بهجت عبد الواحد الشيخلي

151

اعراب القرآن الكريم

مِمَّا عَرَفُوا مِنَ الْحَقِّ : أصلها : من : حرف جر لابتداء الغاية لأن فيض الدمع ابتدأ من معرفة الحق وكان بسببه و « ما » اسم موصول مبني على السكون في محل جر بمن والجار والمجرور متعلق بتفيض . عرفوا : تعرب إعراب « سمعوا » والجملة الفعلية « عرفوا » صلة الموصول لا محل لها والعائد إلى الموصول ضمير ساقط خطا واختصارا منصوب محلا لأنه مفعول به . التقدير : ممّا عرفوه بمعنى : ممّا تحققوه فيه من الحق . من الحق : جار ومجرور متعلق بحال محذوفة من الاسم الموصول « ما » لأنّ « من » حرف جر بياني . التقدير : حال كونه من الحق . ويحتمل أن تكون « من » حرف جر بمعنى « التبعيض » . بتقدير : عرفوا بعض الحقّ فأفاض دمعهم « والحقّ » مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جرّه : الكسرة . يَقُولُونَ : الجملة الفعلية في محل نصب حال وهي مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل . رَبَّنا آمَنَّا : الجملة : في محل نصب مفعول به - مقول القول - ربّ : منادى منصوب بأداة نداء محذوفة تقديره : يا ربنا وعلامة نصبه الفتحة وهو مضاف و « نا » ضمير متصل - ضمير المتكلمين - مبني على السكون في محل جر مضاف إليه و « آمن » فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير المتكلمين و « نا » ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل . التقدير : آمنّا بك وبالقرآن الذي أنزلته على نبيّك - صلى اللّه عليه وسلم - . فَاكْتُبْنا مَعَ الشَّاهِدِينَ : الفاء حرف استئناف وهو جواب لكلام متقدم . اكتب : فعل دعاء وتضرع بصيغة طلب مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره : أنت . و « نا » ضمير متصل - ضمير المتكلمين - مبني على السكون في محل نصب مفعول به . مع : ظرف مكان يدل على الاجتماع والمصاحبة متعلق باكتبنا وهو مضاف . الشاهدين : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن تنوين المفرد وحركته .